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琦君:讀書瑣憶  我自幼因先父與塾師管教至嚴,從啟蒙開始,讀書必正襟危坐,面前焚一炷香,眼觀鼻,鼻觀心,苦讀苦背。桌面上放十粒生胡豆,讀一遍,挪一粒豆子到另一邊。讀完十遍就捧著書到老師面前背。有的只讀三五遍就瑯瑯地會背,有的念了十遍仍背得七顛八倒。老師生氣,我越發心不在焉。肚子又餓,索性把生胡豆偷偷吃了,寧可跪在蒲團上受罰。眼看著?留戀南閶蹋鬧蟹⑹模松蛔齠潦槿耍慰齔すぐ⑷儼倒?“女子無才便是德。”他一個大男人,只認得幾個白眼字(家鄉話形容少而且不重要之意),他不也過著快快樂樂的生活嗎?  但后來眼看五叔婆不會記賬,連存折上的數目字也不認得,一點辛辛苦苦的錢都被她侄子冒領去花光,只有哭的份兒。又看母親顫抖的手給父親寫信,總埋怨辭不達意,十分辛苦。父親的來信,潦潦草草,都請老師或我念給她聽,母親勸我一定要用功。我才發憤讀書,要做個“才女”,替母親爭一口氣。  古書讀來有的鏗鏘有味,有的拗口又嚴肅,字既認多了,就想看小說。小說是老師不許看的“閑書”,當然只能偷著看。偷看小說的滋味,不用說比讀正經書好千萬倍。我就把書櫥中所有的小說,一部部偷出來,躲在遠離正屋的谷倉后面去看。此處人跡罕到,又有陽光又有風。天氣冷了,我發現廂房樓上走馬廊的一角更隱蔽。阿榮伯為我用舊木板就墻角隔出一間小屋,屋內一桌一椅。小屋三面木板,一面臨欄桿,坐在里面,可以放眼看藍天白云,綠野平疇。晚上點上菜油燈,看《西游記》入迷時忘了睡覺。母親怕我眼睛受損,我說欄桿外碧綠稻田,比坐在書房里面對墻壁熏爐煙好多了。我沒有變成四眼田雞,就幸得有此綠色調劑。  小書房被父親發現,勒令阿榮伯拆除后,我卻發現一個更隱蔽安全處所。那是花廳背面廊下長年擺著的一頂轎子。三面是綠呢遮蓋,前面是可卷放的綠竹簾。我捧著書靜靜地坐在里面看,絕不會有人發現。萬一聽到腳步聲,就把竹簾放下,格外有一份與世隔絕的安全感。  我也常帶左鄰右舍的小游伴,輪流地兩三人擠在轎子里,聽我說書講古。轎子原是父親進城時坐的,后來有了小火輪,轎子就沒用了,一直放在花廳走廊角落里,成了我們的世外桃源。游伴們想聽我說大書,只要說一聲:“我們進城去。”就是鉆進轎子的暗號。  在那頂轎子書房里,我還真看了不少小說呢。直到現在,我對于自己讀書的地方,并不要求如何寬敞講究,任是多么簡陋狹窄的房子,一卷在手,我都能怡然自得,也許是童年時代的心理影響吧。  進了中學以后,高中的國文老師王善業先生,對我閱讀的指導,心智的發現至多。他知道我已經看了好幾遍《紅樓夢》,就教我讀王國維①〔王國維(1877—1927)〕浙江海寧人,近代著名學者。《紅樓夢評論》。由小說探討人生問題、心性問題。知道我在家曾讀過《左傳》《孟子》《史記》等書,就介紹我看朱自清先生古書的精讀與略讀,指導我如何吸取消化。那時中學生的課外書刊有限,而汗牛充棟〔汗牛充棟〕形容書籍極多。汗牛,用牛運輸,牛累得出汗;充棟,堆滿了屋子。的舊文學書籍,又不知如何取舍。他勸我讀書不必貪多,貪多嚼不爛,徒費光陰。讀一本必要有一本的心得,讀書感想可寫在紙上,他都仔細批閱。他說:“如是圖書館借來的書,自己喜愛的章句當抄錄下來。如果是自己的書,盡管在書上加圈點批評。所以會讀書的人,不但人受書的益處,書也受人的益處。這就叫做‘我自注書書注我’了。”他知道女生都愛背詩詞,他說詩詞是文學的,哲學的,也是藝術音樂的,多讀對人生當另有體認。他看我們有時受哀傷的詩詞感染,弄得癡癡呆呆的,就叫我們放下書本,帶大家去湖濱散步,在照眼的湖光山色中講歷史掌故、名人軼事,笑語瑯瑯,頓使人心胸開朗。他說讀書與交友像游山玩水一般,應該是最輕松愉快的。  高中三年,得王老師指導至多,也培養起我閱讀的興趣,與精讀的習慣。后來抗戰期間,避寇山中,頗能專心讀書,勤作筆記。也曾手抄喜愛的詩詞數冊,可惜于渡海來台時,行囊簡單,匆遽①〔匆遽(jù)〕急忙,匆促。中都未能帶出,使我一生遺憾不(www.lz13.cn)盡。現在年事日長,許多讀過的書,都不能記憶,頓覺腹笥〔腹笥(sì)〕原指學識豐富,這里指肚子里的學問。笥,藏書的器具。枯竭,悔恨無已。  大學中文系夏瞿禪老師對學生讀書的指點,與中學時王老師不謀而合。他也主張讀書不必貪多,而要能選擇,能吸收。以飲茶為喻,要每一口水里有茶香,而不是爛嚼茶葉。人生年壽有限,總要有幾部最心愛的書,可以一生受用不盡。有如一個人總要有一二知己,可以托生死共患難。經他啟發以后,常感讀一本心愛之書,書中人會伸手與你相握,彼此莫逆于心,真有上接古人,遠交海外的快樂。  最記得他引古人之言云:“案頭書要少,心頭書要多。”此話對我警惕最多。年來總覺案頭書愈來愈多,心頭書愈來愈少。這也許是忙碌的現代人同樣有的感慨。愛書人總是貪多地買書,加上每日涌來的報刊,總覺時間精力不足,許多好文章錯過,心中悵惘不已。  回想當年初離學校,投入社會,越發感到“書到用時方恨少”。而碌碌大半生,直忙到退休,雖已還我自由閑身,但十余年來,也未曾真正“補讀生來未讀書”。如今已感歲月無多,面對爆發的出版物,浩瀚的書海,只有就著自己的興趣,與有限的精力時間,嚴加選擇了。  我倒是想起袁子才①〔袁子才〕指清代詩人、詩論家袁枚(1716—1797),子才是他的字。的兩句詩:“雙目時將秋水洗,一生不受古人欺。”我想將第二句的“古”字改為“世”字。因他那時只有古書,今日出版物如此豐富,真得有一雙秋水洗過的慧眼來選擇了。  所謂慧眼,也非天賦,而是由于閱讀經驗的累積。分辨何者是不可不讀之書,何者是可供瀏覽之書,何者是糟粕,棄之可也。如此則可以集中心力,吸取真正名著的真知灼見,拓展胸襟,培養氣質,使自己成為一個快樂的讀書人。  清代名士張心齋說:“少年讀書,如隙中窺月。中年讀書,如庭中賞月。老年讀書,如台上望月。”把三種不同境界,比喻得非常有情趣。隙中窺月,充滿了好奇心,迫切希望領略月下世界的整體景象。庭中賞月,則胸中自有尺度,與中天明月,有一份莫逆于心的知己之感。台上望月,則由入乎其中,而出乎其外,以客觀的心懷,明澈的慧眼,透視人生景象。無論是贊嘆,是欣賞,都是一份安詳的享受了。 琦君作品_琦君散文集 琦君散文集讀后感 柯靈作品_柯靈散文集分頁:123

楊絳:控訴大會  三反運動期間,我在清華任教。當時,有的大學舉辦了資產階級腐朽思想的圖書展覽,陳列出一批思想腐朽的書籍。不過參觀者只能隔著繩索圈定的范圍,遙遙望見幾個書題和幾個人名,無從體會書籍如何腐朽,我校舉行的控訴大會就不同了。全校師生員工大約三千人都參加,大禮堂里樓上樓下坐得滿滿的。講台上有聲有色的控訴,句句部振動人心。  我也曾參與幾個“醞釀會”。那就是背著被控訴的教師,集體搜索可資控訴的材料,例如某教師怎么宣揚資產階級的生活方式,某教師怎么傳布資產階級的思想等等。  我當時教一門“危險課”。外文系的“危險課”原有三門:詩歌、戲劇、小說。后來這三門課改為選修,詩歌和戲劇班上的學生退選,這兩門課就取消了。我教的是大三的英國小說,因為仍有學生選修,我只好開課。我有個朋友思想很進步,曾對我說,你那老一套的可不行了,得我來教教你。我沒有虛心受教,只留心回避思想意識,著重藝術上的分析比較,一心只等學生退選。兩年過去了。到第三年,有些大學二年的學生也選修這門課,可是他們要求精讀一部小說,而大三的學生仍要求普遍的分析討論。我就想乘機打退堂鼓。但不知準想出一個兩全法:精讀一部小說,同時著重討論這部小說的技巧。當時選定精讀的小說是狄更斯的《大衛·考伯菲》。狄更斯受到馬克思的贊許,也受到進步評論家的推重,公認為進步小說家。他那部小說精讀太長,只能選出部分,其余供瀏覽,或由老師講述幾句,把故事聯上就行。  可是狄更斯的進步不免令人失望。比如主人公窮困時在工廠當擦皮鞋的小工,當然很進步,可是他公然說,他最痛苦的是日常與下等人為伍。把工人看作“下等人”,羞與為伍,我可怎么代作者裝出進步面貌呢?最簡便的辦法是跳過去!小說里少不了談情說愛的部分。我認為狄更斯喜劇性地描寫中下層社會中年男女談情,實在是妙極了,可是描寫男女主人公的戀愛,往往糟得很,我干脆把談戀愛的部分全部都跳過拉倒。跳,有時有絆腳石。一次,精讀的部分里帶上一句牽涉到戀愛的話。主人公的房東太太對他說:“你覺也不睡,飯也不吃,我知道你的問題。”學生問:“什么問題?”我得解答:房東大太點出他在戀愛。我說:寫戀愛用這種方式是陳腐的濫凋。十八世紀斐爾丁的小說里,主人公雖然戀愛,照常吃飯,照常睡覺。十九世紀的狄更斯卻還未能跳出中世紀騎士道的“戀愛準則”。我不愿在這個題目上多費工夫,只舉了幾條荒謬的例子,表示多么可笑。我這樣踢開了絆腳石。  醞釀控訴大會的時候,我正為改造思想做檢討。我的問題,學生認為比較簡單。我不屬“向上爬”的典型,也不屬“混飯吃”的典型,我只是滿足于當賢妻良母,沒有新中國人民的主人翁感。我的檢討,一次就通過了。開控訴大會就在通過我檢查的當天晚飯后。我帶著輕松愉快的心情,隨我的親戚同去聽控訴。我那位親戚是活動家,她不知哪里聽說我的檢討獲得好評,特來和我握手道賀,然后和我同去開會,坐在我旁邊。主席談了資產階級思想的毒害等等,然后開始控訴。  有個我從沒見過的女孩子上台控訴。她不是我班上的學生,可是她咬牙切齒,頓足控訴的卻是我。她提著我的名字說:  “XXX先生上課不講工人,專談戀愛。”  “XXX大先生教導我們,戀愛應當吃不下飯,睡不著覺。”  “XXX先生教導我們,見了情人,應當臉發白,腿發軟。”  “XXX先生甚至于教導我們,結了婚的女人也應當談戀愛。”  她懷著無比憤恨,控訴我的毒害。我的親戚晚飯后坐在人叢里已開始打鼾,聽到對我的這番控訴,戛然一聲,停止打鼾,張大了眼睛。大禮堂里幾千雙眼睛都射著我。我只好效法三十年代的舊式新娘,鬧房時戴著藍眼鏡,裝作不聞不見,木然默坐。接下還有對別人的控訴,可是比了對我的就算不得什么了。控訴完畢,群眾擁擠著慢慢散去,一面鬧哄哄地議論。我站起身,發現我的親戚已不知去向。  誰這么巧妙地斷章取義、提綱上線的,確實為控訴大會立了大功。但我那天早上的檢討一字未及“談戀愛”,怎么就沒人質問,一致通過了呢?不過我得承認,這番控訴非常動聽,只是我給罵得簡直不堪了。  我走出大禮堂,恰似剛從地獄出來的魔鬼,渾身散發著硫磺臭,還帶著熊熊火焰;人人都避得遠遠的。暗昏中,我能看到自己周圍留著一圈空白,群眾在這圈空白之外紛紛議論,聲調里帶著憤怒。一位女同志(大約是家庭婦女)慨嘆說:“咳!還不如我們無才無能的呢!”好在她們不是當面批評,我只遠遠聽著。  忽然我們的系主任吳達元先生走近前來,悄悄問:“你真的說了那種話嗎?”  我說:“你想吧,我會嗎?”  他立即說:“我想你不會。”  我很感激他,可是我也謹慎地離他遠些,因為我知道自己多么“臭”。  我獨自一人回到家里。那個時期家里只有我和一個女傭,女傭早已睡熟。假如我是一個嬌嫩的女人,我還有什么臉見人呢?我只好關門上吊啊!季布壯士,受辱而不羞,因為“欲有所用其未足也”。我并沒有這等大志,我只是火氣旺盛,像個鼓鼓的皮球,沒法按下個凹處來承受這份侮辱,心上也感不到絲毫慚愧。我看了一會兒書就睡覺。明早起來,打扮得喜盈盈的,拿著個萊籃子到校內菜市上人最多的地方去招搖,看不敢理我的人怎樣逃避我。  有人見了我及早躲開,(www.lz13.cn)有人佯佯不睬,但也有人照常和我招呼,而且有兩三人還和我說話,有一人和我說笑了好一會兒。一星期后,我在大禮堂前稠人廣眾中看見一個老朋友,她老遠的躲開了我。可是另有個并不很熟的女同志卻和我有說有講地并肩走了好一段路。避我只在情理之中,我沒有怨尤。不避我的,我對他們至今感激。  不久《人民日報》上報道了我校對資產階級腐朽思想的控訴大會,還點了我的名為例:“XXX先生上課專談戀愛。”幸虧我不是名人,點了名也未必有多少人知道。我的安慰是從此可以不再教課。可是下一學期我這門選修課沒有取消,反增添了十多個學生。我剛經過轟轟烈烈的思想改造,誠心誠意地做了檢討,決不能再消極退縮。我也認識到大運動里的個人是何等渺小。我總不能惜這點委屈就摜紗帽呀!我難道和資產階級腐朽思想結下了不解之緣嗎?我只好自我譬解:知道我的人反正知道;不知道的,隨他們怎么想去吧。人生在世,冤屈總歸是難免的。  雖然是一番屈辱,卻是好一番錘煉,當時,我火氣退去,就活像一頭被車輪碾傷的小動物,血肉模糊的創口不是一下子就能愈合的。可是,往后我受批評甚至受斗爭,總深幸這場控訴大大增強了我的韌勁。  一九八八年九月   楊絳作品集_楊絳文集 楊絳經典語錄語句 楊絳:窗簾分頁:123

“苦逼的生活”沒什么可炫耀的  文/余點  這兩天腦子里總盤旋著蔣勛的一段話,這段話我一直特別喜歡。抄在小本本上那種。  “所有生活的美學旨在抵抗一個字---忙。忙就是心靈死亡,不要再忙了---你就開始有生活美學。”  在所有人都在抱怨忙和累的年底,我忍不住敲出以下內容。  大家都在忙,“忙”仿佛成為了“意義”的代名詞。如果今天我很閑,而王老三在朋友圈發出了“每天只能睡四個小時,忙到半夜”這種辭藻,那么我貌似就被他遠遠甩在身后了似的。  如果別人早起趕飛機,夜晚不休眠,于觥籌交錯中識朋友、拓人脈,而我只是在家喝喝茶、看看書,我是不是就墮落了。這是很多人內心的問題。  于不知不覺中,丟掉讓自己舒服的生活方式,扶著眼鏡遍地去找另一種生活方式。  說實話我的視野里不乏拼命三郎和三娘們,我承認這些人的奮斗熱情在很多時候為我打了不少免費雞血,他們不顧一切,他們目光炯炯,隨便一條“狀態”就已經是最好的勵志雞湯。  但不好意思,我現在越來越厭煩這種“曬苦逼”的行為了。如果你真的享受加班加點,真的沉醉于定期的發燒頭痛打點滴,真的浸淫于“沒時間”的優越感中,那我只能說:你有病。  大部分正常人的追求,是精神的輕松和快樂吧,至少一定不是疲勞如伸著舌頭的狗一般狼狽。可如果有人日日以“苦逼”二字來給自己的粗暴生活涂脂抹粉,是否太不美觀呢?  當代成功學的毒害輻射面太廣,其中一條就是,讓不少人覺得:因為成功的人就是忙碌的人,沒時間的人,所以如果我天天忙得腳后跟打屁股,那我也約等于成功的人。  別自我欺騙了,上述假設還可能約等于“你很蠢,工作效率很低;或者你做的決定多半都是錯的,只能不斷補救&走彎路。”  比起那些天天在喧鬧中拼命、像對待陀螺般抽打自己的人,我現在更欣賞那些活得特別有張有弛游刃有余的人。比如有的朋友會在密集工作一個月之后,倏然飛往歐洲度假一個月;或者推掉好幾個閃閃發亮的“小機會”,宅在家好幾天不洗臉也不社交;  我有個特別好的朋友在央視新聞頻道工作,恨不得天天加班,沒假期,但有一天她在朋友圈曬了一張挺漂亮的油畫,說是自己報了個周末油畫班去學的,我一下子愛她愛得不行,她和我一樣,特別反感刻意交朋友的看似“高大上”的局,凡是自己不喜歡的人和調調,機會再好也不去;  還有我特別欣賞的朋友楊姍姍,她的生活也很有滋味。身處模特圈,卻從不受浮華習氣的影響,從不拼命攏資源、造人氣,把自己搞的疲憊不堪。她曾經跟我說,人可以決定自己看到什么、聽到什么,有些東西,我選擇不去接觸,因為我覺得自己可能會受到不好的影響。  人家潛心做自己的服裝設計,喜歡復古風就沉浸到底。生活態度是真的隨遇而安,非常瀟灑淡定,有機會就出去旅行看世界,可小事業照樣做得風生水起。前幾天發現她把服裝新品帶去巴黎拍攝了,一邊玩一邊拍。  人家沒下功夫么?可人家沒享受生活么?  工作絕對做不完,事業一天能比一天大,可是持續擴張真的是一件好事?  還記得前年去希臘的時候,導游跟我們講,說有一幫中國大老板跑到當地一家酒窖,要跟他們談合作,每年買多少多少箱酒,結果被酒窖主人給拒絕了,人家說,我們每年只做這么多酒,多的不做,如果太多了,我就沒時間去酒吧去旅游了。  不僅如此,酒窖主人還把這群人傻錢多的大老板,介紹給了毗鄰的酒窖主人。  這不是傻么,自己不賺錢也就罷了,還把錢主動送到競爭對手那兒去。  可惜這只是中國人的思維方式。  現在打雞血的機構太多,可雞血到底哪家強?反正我想給大家提供的雞血,是這樣的:我們打雞血的目的,是享受生活,是豐富人生體驗,是和家人們一起咀嚼奮斗成果,而不是打雞血本身的快感。打雞血本身并沒什么快感,如果你覺得有,那只能說你有病。  而且,你真的覺得自己需要那么那么多的雞血嗎?需要時再打,不需要時,請屏蔽。  所以相比較那些每天高喊自己沒時間吃早飯,沒時間睡午覺,病了也沒時間打點滴的人,我更喜歡悠悠地把生活安排好,除了工作還特別會開發別的有趣事兒的人。哪怕他的生產力沒那么驚艷。  在意義太多的時代,“意義少”就是奢侈品。比如和一幫談不出什么合作的朋友,嘻嘻哈哈地吃頓飯,笑出眼淚來,就特有意義;比如在別人連看畫展、聽音樂會都一場接一場,豐富靈魂都要咣嘰咣嘰生吞的時候,我就悠哉悠哉選一場自己真正喜歡的去看,就特有意義;  在這種惜時如金的時代,某個女人周末跑去練書法,學茶道,我就覺得特欣賞;既不能考級、也不能變現,就是學給自己玩的。  所以,大家如果真的喜歡我的公眾號“點出品”的風格,也就接受我的慢慢更新吧哈哈。  我一定是有了靈感才寫東西,寫的不一定好,但是沒靈感就硬寫,一定會更爛。  而我,才不愿意用爛東西來應付你們。我圖啥。就為了天天更新?拉更多不明就里的人進來?  我更不會天天叫喊著自己多辛苦,為了更新個公眾號頭也不洗臉也不擦,深夜值班更新,因為我還要享受我自己的生活,我過的很緊張,你們看了會放松嗎?  不少朋友特別信任我,常常讓我多推薦東西,我知道現在不少公眾號都瘋狂推薦東西,但是我不會那么做。  首先,我沒覺得我用過的護膚品、彩妝品、或者保健食品,有多少是真正的精品,真的是效果特別明顯,值得推薦給大家;(可能是我太敏感太苛刻,必須讓我感受明顯才推薦)  其次,分享好物是我自己也感興趣的事情,但我希望是大家一起來分享,而不是我一個人在不停地制造物欲。我說一大堆好用的東西,煽動起你們的購買欲,你們會對自己的生活很不滿,覺得自己奮斗還不夠,這會讓忙碌了一天的你們精神更壓抑,更辛苦。  既然我的聲音能夠遠播,就說明我會影響到你們的生活,那我當然希望你們是放松的,開心的。在開心中前行。  所以,我正在探索更好的形式,幫助大家一起來享受生活,而不是被生活的標準所折磨。  最后說一句,別再標榜自己多苦逼了,現在不流行這個了。 苦逼的80后,你中槍了嗎? 人到中年,才知道當獨生子女有多苦逼 再苦逼,有小伙伴一起,就能鼓起勇氣面對分頁:123

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